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小西天佛像介绍
1、小西天又名千佛庵，位于山西省隰县城西的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院。寺院依山叠造，梁架彩画富丽典雅，颇具特色，堪称中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，加之寺院所藏传世罕见的官版《明永乐北藏》，成为研究中国佛教史、藏经史、伦理道德乃至民俗的稀世珍宝。
2、在明代万历年间，五台山火场寺僧东明，游至隰县，见县城西北的土山形似凤凰，山上树木茂密，环境幽静，适宜建造寺庙，于是产生了在此山修建千佛庵的强烈愿望，期盼未来寺院佛像之盛。此后，东明禅师四处化缘，募集资金。千佛庵筹建于明万历四十年前后至明祟祯二年之间。初期建设工程自崇祯二年至十七年，历时15年。庵内上院大雄宝殿创建于崇祯十六至十七年，殿内满堂彩塑自清顺治八年至十三年止，历时约5年时间塑绘而成。
3、小西天大雄宝殿保存完好的悬塑大多绘塑于明崇祯十七年（1644）到清顺治十三年（1656年）之间，殿内之悬塑流光溢彩，精美动人，经三百余年纤尘不染，完整如新。殿堂之内满布彩塑，除佛坛之上的5尊主像外，墙壁、檩柱甚至屋椽之上，皆塑绘着数以千计的彩塑。这些彩塑姿态各异、造型生动，置身千佛国的殿堂楼阁之中，高者达3米多，小者仅有拇指大小，繁而不杂，靡而不乱，井然有序地表达着佛教的大千世界。
4、殿南山墙上塑有“西方三圣”、“四大天王”等佛教故事。
5、殿北山墙上塑造的是须弥山上33层“忉利天”佛教故事和释迦牟尼的本生故事。
6、梁壁上悬塑着富丽堂皇的西天“极乐世界”胜景。
7、把泥土悬塑于空中，本身就需要极高的技巧，何况这面积巨大、造型如此丰富的彩绘悬塑，其难度之大，工艺技巧之高，想象力之丰富，难以言喻。巍峨壮观的天宫楼阁中，众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉，姿态优美，驻立于缭绕缥缈的云头之上。殿前勾栏平台上，十二乐伎菩萨，翩翩起舞，身姿轻盈，顾盼有情，栩栩如生。
8、这里所有的塑像，人体比例适度，肌肤丰满柔润，形态生动自然，衣饰线条流畅，最大的佛像3米多高，小的可放于掌中，寺中千余尊塑像虽大部分保存于此，但庞大的雕塑群繁而不杂，自然有序，衬托以层层迭迭的天宫楼阁，整个殿内，粉彩妆銮，色泽瑰丽，精美绝伦，既呈现出仙宫佛国的金碧辉煌的迷人景象，又富于浓厚纯美的生活气息。其中的彩绘悬塑，表现了这里明代民间艺术家高度纯熟的工艺技巧和无比的聪明才智，无愧于雕塑艺术中的瑰宝。
小西天是什么意思
小西天有多种含义，这里为您介绍其中两种：
1.佛教用语：小西天是指心中的一片圣地。这个词汇源于千佛庵，又名小西天，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅。是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年（1629）。初因大雄宝殿内有佛千尊而得名，后因重门额题道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院大西天”而更名小西天。
2.民间信仰：小西天也是民间信仰中的一个概念。它起源于玄帝堂塑像，位于江苏省宜兴市蜀山街道。公元1555年，沈藩唐山府为主要出资方，由月岩子撰文，金文匠、石匠等人勒石。继玄帝堂塑像开光之后，沈藩唐山府冲着守一子的声名，又创建了玉帝阁、碧霞元君殿、三官大帝殿、九天圣母、关圣贤堂等建筑。这些建筑赋予了众多神明，让众人有了依托、敬畏和信仰，小西天因而变得丰富多彩，世世代代才会供奉，善信者众。
综上所述，小西天既可以指佛教寺院，也可以指民间信仰中的一个概念。
山西小西天值得去吗
小西天在山西隰县城西北1公里的凤凰山上，原名千佛庵，是一处佛教寺院，创建于明代崇祯七年（公元1634年）。寺内分上、下两院，两院内有很多色泽明丽、造型生动的塑像，堪称明代彩塑中的精品。下院有无量殿、韦驮殿、左右厢房和前向掖门等建筑。无量殿坐西面东，内有数十尊铜佛和木雕天宫楼阁。上院左右分别为文殊殿、普贤殿，正中为大雄宝殿。大殿内，满布大型彩绘悬塑，正面横排着5个互通的佛龛，5尊主佛端坐其中，左右两侧10尊弟子侍立。殿内，有33层天宫楼阁，彩绘色泽艳丽，雕梁画栋。殿内悬塑颇多，人物造型丰满、生动，内心世界刻画动人，是明代彩塑塑造精美，充满情趣的珍品，至今色泽依旧，成为明代彩塑艺术的宝库。
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